Сегодня, свинята, речь пойдёт о налоговой службе. В ней работают добрые дяденьки и тётеньки, которые отбирают деньги у бедных и отдают их богатым. Ибо бедных деньги развращают и портят. А богатые уже и так…
Учебник для начальной школы "Зачем нужны налоги".
Издательство: Вита, АО "Московские учебники".
Издание: 1999.
Глава 1. Несколько слов о героях этой книги
Так как я ещё и текст прочитал, у меня вопросов больше…
Что там делает ступа с метлой? Баба Яга, как персонаж, там не фигурирует – надо понимать, что мальчик накатил бабушке в бубен и ступу отобрал.
Сверху справа на дереве сидит крокодил. С пятью лапами. И крылышками. С листочком бумаги. Ну действительно – с чего бы ему не сидеть на дереве с бумагой, ему, крокодилу так удобней, на дереве-то, а в избушке туалета нет.
Совы, 2 штуки, под солнцем. Про птицу под крокодилом я даже говорить ничего не буду.
Однако на то мы и взрослые, чтобы находить ответы на детские загадки – грибы, буйно растущие по левому краю, выдают происхождение крылатых крокодилов с головой.
Что забавно – соседняя с этой страница заканчивается отдельной, бросающейся в глаза фразой: "Умнейшая книжка, Ванюша!"
Комментарий Комиссара:
Пернато-земноводные твари на дереве символизируют типичную финансово-налоговую пирамиду. Внизу – дятел, то есть – налоговый инспектор низшей категории, выше – старший инспектор с пятью загребущими лапами, и так далее (высота книжки и конфиденциальность не позволила отобразить остальных утилизаторов наших налогов).
Краткое содержание книжки. Жил-был в лесу мальчик Ваня. "Как Ваня ещё младенцем оказался в лесу, он и сам не знал". Мы тоже этого не узнаем – к сожалению, тема происхождения лесных детей в произведении не раскрыта. Ну, в общем, в лесу ему надоело, и он отправился в город.
Странный у них городишко. Конструкция подъёмного моста, очевидно, не подразумевает сведение и проникновение в город по нему. Вместо этого есть невнятные ступеньки куда-то в сторону, на которых стоит стражник и собачка со свёрнутой шеей.
Над городом при этом реет зелёное знамя Ислама с надписью: «Крепко царство казною». Вдали же – автомобили и откровенно индустриальные здания.
Комментарий Комиссара:
Цвет знамени доказывает, что налоги на борьбу со скинхедами и богатырями-экстремистами ушли по назначению до последней копеечки.
Глава 2.
Обратите внимание на текст – это мальчик с тем стражником, что у ворот, разговаривает. И этот герой собирается противостоять ракетному удару? А именно о нем речь, если я правильно понимаю картинку.
Правда, попутно на ракеты присели отдохнуть «змеи горынычи», но это ничего: ракетам – им всё равно, они железные, а змеям отдыхать надо от долгих полетов. С последним только нехорошо получилось – ракета вниз пошла, а он за неё хвостом зацепился, потому и морда грустная.
Идею насчет доставки ракет змеями, а не наоборот – не предлагать. Это уж совсем шиза будет…
Комментарий Комиссара:
На самом деле «горынычи» несут в своих лапках демократию, толерантность и терпимость к гомосексуализму (последняя – всё время из лапок выскальзывает, из-за вазелина).
Глава 3.
Странные у них представления по этому вопросу. Ну, мужчина, раком стоящий в центре, понятно – политкорректность. Должен быть в книжке хоть один пидарас. Но зачем товарищ, стоящий справа с топором, собрался треснуть им по башке сидящего рядом?
Чем занимаются люди на деревьях? Извините за грубость, но судя по позам – яйца чешут. Никак по другому объяснить не могу. А слева между деревьями, на подстилке, вообще мутант сидит. Кто это, и как он туда попал – ответить затрудняюсь.
Комментарий Комиссара:
В общем, без государства хуйня какая-то получается. Надеемся, что когда-нибудь у нас с вами снова будет государство.
Этот персонаж в книжке никак не поясняется. Но могу предположить: абориген сожрал врача, сделал из остатков халата флажок и радуется, что сегодня ему не придется есть мышей.
Комментарий Комиссара:
Есть ещё одна версия – это пращур Фонда Медицинского Страхования. Собирает с соплеменников оброк в виде продуктов питания, а когда кто-то из них заболевает, забивает палкой, чтобы не мучился.
Это картинка иллюстрирует, по их мнению, войну. А по мне так – толпа лысых ролевиков пристала к двум парням, которые отобрали у них кольчуги и пошли менять их на водку, при этом посылая бритоголовых матерно…
Комментарий Комиссара:
Скинхеды из «Русского марша» повстречались с гей-парадом. Негодники в кольчугах с лифчиками уже пожалели, что не заплатили налоги, и охранять их теперь просто некому.
А вот как, оказывается, выглядит солдат воюющей армии.
Искреннее возмущение – всё украдено до нас. Зато становится понятен смысл предыдущей картинки – это был не солдат, а медвежатник, который сейф обнёс. Только вещи они странные в сейфе держали: сосиски и монитор.
Комментарий Комиссара:
Судя по перевязанному верёвочкой копью, пропажу обнаружил честный богатырь-милиционер. На него убыток и спишут.
Здесь всё просто: сверху обычный рынок – продавцы из Азии легко узнаются по кепкам. Мужик с топором работает охранником на фирме по продаже инструмента и прочей ботвы, которую ворует и спихивает на базаре. Сегодня вынести удалось немного, поэтому и грустит.
Снизу картины – семья придурков. Одна носит деньги в корзине и их ещё и рассыпает. Второй накалывает их на антенну.
Комментарий Комиссара:
Одна из точек по легализации доходов, полученных преступным путём (см. люди в кепках). Бабка отмывает, а дед – сушит.
Смысл картинки из текста не очевиден. Может, они имели в виду финских смертников-"кукушек", которых во Вторую мировую приковывали и оставляли в лесу? Но тогда где лес и пулемет? Да и "кукушка" у них какая-то мутагенная.
Комментарий Комиссара:
Лес только что честно уплатил все налоги – от деревьев остались пеньки и чахлая ёлка. Рядовой налоговый инспектор оставлен приглядывать – не утаено ли чего.
Специально сосканировано пошире, чтобы не говорили, что я названия глав придумываю.
С такой картины начинается глава 7. "О налогах и налогообложении".
Без комментариев. Неясно, правда, почему дом сгорел. Налоговая полиция перестаралась?
Комментарий Комиссара:
Бойцы ОБЭПа забыли выключить паяльник, при помощи которого возмещали недоимку налога на бороды.
